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2007 "Hijos sin dios. Cómo criar chicos ateos", con
Ximena Ianantuoni. Ensayo. Buenos Aires, Editorial Sudamericana.

Hijos sin diosEste no es un libro sobre la existencia de dios. Hay muchos trabajos que discuten los argumentos a favor y en contra de la religión, a favor y en contra del ateísmo, tratando de lograr una conclusión sobre el tema. Este libro pretende abordar los problemas que surgen en la crianza cuando los padres son ateos (no porque surjan más problemas que en la crianza religiosa, sino porque se trata de problemas distintos), es decir, este trabajo tiene como presupuesto y punto de partida la perspectiva de dos personas que no creen en dios, o de manera aun más clara y terminante, saben que dios no existe. O, para decirlo de otra manera, que su existencia es ideal, es decir, que dios es una idea que tienen muchas personas pero de ninguna manera una existencia plena, dotada de realidad y poder.

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Fragmento de "Hijos sin dios":

PARTE UNO

UNO - Ximena

Pensar la crianza desde una perspectiva atea nos da la posibilidad de transmitir un estilo de crianza con el que nos sentimos muy comprometidos. ¿Somos ateos? Sí. Nuestros hijos no están bautizados, ni circuncisos, no les hablamos de dios. No nos apoyamos en ninguna creencia religiosa para transmitirles el sentido de la vida. Al contrario, creemos que la vida merece ser vivida de la mejor manera mas allá de cualquier idea de trascendencia, que no es necesario ningún más allá para que este más acá sea pleno y valioso, e incluso lo contrario, que el más allá arruina un poco al más acá imponiéndole sentidos que no queremos ni necesitamos. En la crianza sobre todo, lo único que trasciende es el amor que uno haya podido dar.

¿Viste que en general la palabra ateísmo suena muy fuerte? La gente se queda un poco descolocada cuando le contamos que la pregunta que hace de eje de este libro es: ¿cómo criar hijos ateos? Sacando los que sin dudarlo se sienten declaradamente ateos, a quienes les encanta la idea. Da la sensación de que dudar de la existencia de dios, o no sentirse ligado a ninguna religión fuera algo que no está bien. ¿Te das cuenta hasta qué punto la sociedad está tomada por la tradición religiosa? Incluso personas que no viven como creyentes, al contrario, que son bien ateos en sus decisiones existenciales, igual se ponen incómodos con el término. También están los que para evitar el ateismo acuden a alguna explicación espiritual o new age de lo que los liga con la trascendencia o con los dioses, a pesar de que no se sienten religiosos.

Es como si estuviera mal hablar de ateísmo, como si fuera mala palabra. Hasta nos recomiendan que no la usemos en nuestro libro, que busquemos otros términos, una forma de decir lo mismo de otra manera. Otra opción son los que empiezan a hacer etimología de la palabra, apelan a la filosofía del término, hacen distinciones con el agnosticismo, etc. De repente, con muchas de estas personas, nos ponemos a conversar del tema y estamos de acuerdo, solo que algunos nos decimos ateos y muchos no toleran bien la palabra. La verdad es que me gustaría que mi forma de pensar la crianza se pudiera transmitir mas allá de si la llamamos atea o no. Nuestra visión del tema está influida por un estilo ateo de vivir, pero también creo que a muchos que no se dicen ateos les puede interesar y servir esta propuesta. Nunca definí como ateo al tipo de crianza que quiero para mis hijos, pero pensándolo me doy cuenta de que lo es, y de que esta no es una característica menor. La propuesta sería que hablar de crianza atea sea una excusa para pensar y sentir una forma propia de estar con nuestros hijos, ¿te parece que tiene sentido?

¿Por qué no disimular el ateísmo?

Porque los chicos necesitan verdades, que los padres pongan en palabras lo que les pasa, lo que piensan, lo que sienten. Los chicos son muy perceptivos porque están en un estado virgen de sentidos, todavía no tienen esquemas construidos, son como un campo vacío con el terreno más fértil para ser sembrado, captan mucho más de lo que nos damos cuenta. Tienen todos los sentidos abiertos, en espera de desplegarse. Una forma de no cerrarles la posibilidad de crecer conectados con su intuición, con sus sentimientos, con sus deseos, es hablarles claro. Por supuesto esto será acorde a la edad de cada niño, no son las mismas respuestas las que se le dan a un nene de 3 que a uno de 7 años, y también dependerá de la sutileza de los padres. Pero lo que sí se puede siempre es hablar claro y no evadir ni las preguntas ni las cuestiones que a primera vista puedan resultar difíciles.

Es buenísima esa anécdota del nene que le pregunta a su mamá por dios: "¿existe, no existe, quién es, dónde está?". La madre le responde un poco evasivamente "no se sabe si existe o es una ilusión"…, etc. Su hijo un día le dice, al volver de la escuela, "sos tonta vos mami, sos la única mamá que no sabe nada de dios, las mamás de mis amigos todas saben".

Criar hijos ateos quiere decir enseñarles a creer en si mismos sobre todas las cosas. Habilitarles todas las preguntas que quieran hacerse y las que quieran hacernos. Transmitirles la sensación de que pueden confiar en sus decisiones solo por el hecho de ser ellos quienes las toman. Criar hijos sin apelar a dios quiere decir enseñarles a ser dueños de sus actos, responsables de elegir cómo vivir, protagonistas de su destino. Es querer ayudarlos a disfrutar de esta vida que tenemos hoy, la que conocemos, sobre la que podemos accionar.

Entiendo por criar hijos ateos hacerme cargo de mi estilo de crianza, sostener la convicción de que criar hijos mostrándoles un mundo lleno de posibilidades va a conformar una sociedad mas íntegra y comprometida. Que el camino es ir enseñándoles que el crecimiento personal depende de uno y que sólo si nos animamos a crecer en lo personal va a haber crecimiento social verdadero. Encuentro en la crianza un sentido tan vital, tan jugado al presente, al detalle, a esos pequeños momentos decisivos que vivimos todo el tiempo los que tenemos hijos chiquitos, que no me sale pensar en dios o en la fe como horizonte necesario para todo este fenómeno. Al contrario.

 

 

 

 
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